杜威“从做中学”教育理论2篇

杜威“从做中学”教育理论2篇杜威“从做中学”教育理论　对杜威?从做中学?思想的解读?张?莹(西北师范大学教育学院,兰州730070)摘?要:分析杜威?从做中学?思想的前提、涵义和实现途径,下面是小编为大家整理的杜威“从做中学”教育理论2篇,供大家参考。

篇一：杜威“从做中学”教育理论

威? 从做中学?思想的解读?张 ?莹( 西北师范大学 教育学院, 兰州 730070)摘?要: 分析杜威? 从做中学?思想的前提、 涵义和实现途径, 从学生观、 知行观、 课程与教材、 教师观等角度对? 从做中学?进行解读, 指出此种思想带来的启示。关键词: 杜威; 从做中学Analysis of ? Learning by Doing? of Dewey? s ThoughtsZhang Ying( Educational College, Northwest Normal University, Lanzhou 730070)Abstract: The paper analyzes the condition, content and ways of ? learning by doing?, one of Dewey? sthoughts, from students? view, the theory of knowing and doing, course and teaching materials and teacher? sview.Then some suggestions about teaching reform are put forward here.Key words:Dewey; learning by doing? ? 杜威认为: 传统的学校教育注重的是? 从听中学?, 传递的是人类长期积累的最牢固的知识, 是关于? 怎样做?的知识, 但这类知识由于脱离学生社会生活的实际而变得空洞乏味且不可掌握。在他看来, 如果没有给学生? 做?的机会, 必然会阻碍学生的自然发展。由于每个孩子生来就有一种要? 做?的愿望, 对活动具有强烈的兴趣。因此, 对于学生的? 做?必须给予特别的重视。一、 ? 从做中学?的前提、 涵义和实现途径1. ? 从做中学?的前提? 杜威确信一切真正的教育从经验中产生, 一切学习都来自经验, 因此, 所主张的?从做中学? , 实际上也就是?从经验中学? 、 ?从活动中学? 。虽然他们的名称各异, 但其意思是相同的。

　?[ 1]然而, 与? 做?密不可分的? 活动?概念作为一个重要的教学原则, 对它的解释却往往过于注重形式, 使之有时变成空洞的词句而对现实没有任何意义, ? 活动?变成了毫无结果的理想。因此, 杜威在解释? 从做中学?的涵义时, 对活动做了两个方面的基本规定: 一是必须排除由于外部强制或命令的行动。二是不同年龄阶段的学生所做的事和从事的活动不能一律化。2. ? 从做中学?的涵义杜威认为? 从做中学?并不完全针对科学教学,而是? 涉及一切活动, 它包括使用各种中介的材料、用具以及使用各种有意识的用以获得结果的各种技巧, 它涉及各种工具和材料去进行的表现和建造一切形式的艺术活动和手工活动, 只要它们包括为了达到目的的有意识的或深思熟虑的努力??它们还包括要动手的科学研究, 对研究材料的搜集、 对器具的管理、 工作进行中和记录实验情况所需的活动程序?。活动和科学探究三层基本涵义。3. ? 从做中学?的实现途径杜威要求在课堂中为学生准备具有充分活动的地方和适合学生活动所需的各种材料和工具, 要在学校里设实验室、 工厂、 园地等, 让学生在制作的活动中学习。在他看来, 实现? 做中学?就是要设计一个给学生充满了有趣的事的环境, 并认为一个良好[2]因此, 杜威的? 从做中学?包括艺术创作、 手工432008年 12 月第 9卷第 4 期包 头 职 业 技 术 学 院 学 报JOURNAL OF BAOTOU VOCATIONAL & TECHNICAL COLLEGEDecember. 2008Vol. 9. No. 4? 收稿日期:2008- 10- 20作者简介:张莹( 1984- ) , 女, 甘肃白银人, 西北师范大学教育学院 2006 级硕士研究生, 主要从事区域教育改革研究。

　设计的检验是, 它是不是足够的充分和足够的复杂,向不同的学生要求各种不同的反应, 并允许每个学生自由地去做, 而且按照自己特有的方式做出他的贡献。科学方法。他认为科学方法应该对任何学科都有效。所以他把科学方法作为教育的基本目标, 将? 做?的程序分为五个基本阶段: 一是出现一个问题情境; 二是将起初的疑难明确为一个有待解决的问题; 三是提出解决问题的种种猜想; 四是判断各种假设的含义和结果, 从中选择最可能解决问题的假设;五是投入解决问题, 证明假设。二、 对杜威? 从做中学?教学思想的几点理解1. 使学校里知识的获得与生活过程本身有联系杜威? 从做中学?教育思想与传统教育的? 从听中学?是根本对立的。? 从听中学?忽视学生的兴趣和学生认识世界的基本规律, 而将成人对世界的理解强加给学生。学校教学与学生的社会生活本身严重脱离。而? 从做中学?原则认为, 教育是把学生看作是人类未成熟的成员, 学生期望认识他们所处的环境, 并希望能够控制环境, 这便激发起他们的学习欲望。当学生观察他所处的世界时, 会遇到种种问题, 这些疑难问题促使他们去解决, 去运用人类积累起来的知识。因此, ? 从做中学?使学校对成员所施加的影响更加生动、 更加持久并含有更多的文化意义, 是学校教育与生活过程本身联系了起来。2. ? 从做中学?体现? 知与行?结合, 要一分为二看待杜威主张的? 从做中学?, 强调知与行、 学与做的关系, 尤其是提出了学校教育应该考虑如何做的观点, 击中了传统教育中重知不重行、 脱离学生和社会实际的要害问题。对满堂灌的传统教育思想是一个严厉的批判。应当肯定, 杜威的? 从做中学?体现了现代教育的特征, 符合人类认识客观事物的规律, 即知识是从实践中获得的。然而, 人类认识客观事物也有其特殊性。现实生活中的一些事, 我们无法模拟完全相似的情景, 许多事也不可能都亲身加以经验。所以, 完全用杜威所强调的这种建立在尝试错误和个人摸索之上的活动进行学习是不妥当的。3. ? 从做中学?引起教材变化, 以问题为中心教材存在不足杜威? 从做中学?原则, 主张以解决问题为中心来组织课程和教材, 这对克服传统课程体系分科设置课程内容, 虽形式上系统, 但却应用困难的弊端是[2]另外, 为实现? 从做中学?, 杜威还非常重视很有帮助的。但? 从做中学?作为一种原则, 只能适用于低级学习, 在较高阶段系统学习学科体系是必不可少的。的、 支离破碎的知识, 而这样的知识对于解决其他问题是有困难的。特别是面对将来更复杂的问题, 学生无法做到全面深入的理解。在这一点上, 传统教育系统的科学体系却恰恰是深入、 全面研究、 解决问题的基础。所以, 我们认为, 应该将传统教育与杜威的现代教育思想有机结合起来。一方面通过? 做?发现、 解决问题; 另一方面贯穿学科自身的逻辑体系,帮助学生系统全面的认识问题, 以解决实际困难。4. 从? 做中学?看杜威教育思想的教师观虽然? 从做中学?原则, 强调的是? 以学生为中心?、 ? 以问题为中心?, 这种方式要发挥教师的主导作用似乎难度比较大, 在一定意义上有降低教师主导作用的可能。但这并不意味着教师处于从属和放任的地位。在?我的教育信条?一书中可以看出, 杜威十分强调教师在教育过程中的作用。他认为:? 教师在学校中并不是要给学生强加某种概念, 或形成某种习惯, 而是作为集体的一个成员来选择对学生起着作用的影响, 并帮助他们对这些影响作出适当的反应。

　?[1]同时? 教师是这一团体中最成熟的成员,他对社会团体生活中的各种交互作用和各种相互交往负有独特的指导的责任。

　?[ 2]可见, 杜威的教师观是很明确的, 不但没有忽视教师的作用, 反而更强调了教师的责任。另外, 从杜威强调的观点, 教师要给学生设计一个充满了要做的有趣的事的环境, 可以看出教师作为团体中最成熟的成员, 扮演了教育过程的组织者、 领导者和指导者的角色。三、 ? 从做中学?对我国教育教学改革的启示杜威的教育思想虽已过去一百多年, 但他的许多见解都值得我们学习和借鉴。? 从做中学?理论,对于深化教育教学改革有着深远的指导意义。1. 开展综合实践课程, 培养学生兴趣和动手实践能力通过开展综合实践活动课, 能给学生提供一个开放的空间, 让学生自己去发现问题, 自己去做、 在做中学, 使他们有机会亲历探索科学的奥秘。在活动的过程中, 学生会形成一种积极的、 生动的、 自主、合作、 探究的学习方式, 变被动学习为主动探究的学习。这种方式对将来他们适应社会生活、 接触新事物也有很大的实用价值。2. 改变传统的教学评价方式? 从做中学?原则要求学生在做中发现问题、 解[1]同时, ? 从做中学?, 学生学到的是片面44张? 莹: 对杜威? 从做中学?思想的解读

　决问题, 进而获得有意义的知识, 培养学生的情感,促进学生全面发展。但是, 目前占主导地位的传统教学评价方式, 只注重对结果的考查, 忽视了学生获得知识的过程。这种教学评价方式是与? 从做中学?相矛盾的。新的课程改革应倡导并实施新的教学评价方式, 即不但要看学习的结果, 更关注学生的学习过程, 把形成性的评价与总结性评价有机的结合起来。3. 树立新的学生观, 建立良好的师生关系? 从做中学?强调学生是一个有生命的完整个体, 是活生生的具有主体性有思想的人, 具有明显的发展特征。只有促进作为人的生长和发展的教育才是最需要的。因此, 我国正在进行的新课程改革, 要求教育者必须重新认识学生、 树立新型的学生观, 这样才能跟上时代的步伐, 为社会培养合格的人才。另外, 建立良好的师生关系也是新课改的一大目标。因为成功的教学是与师生之间民主的关系和心灵上的融洽分不开的。师生之间应当目标一致, 彼此尊重。教师应该充分尊重学生, 让学生感受到教师的可亲可敬, 学生才会信任教师, 主动接受教师的教育, 也才容易将教师的要求转化为学生自己的需要。参考文献:[1] 单中惠? 现代教育的探索?? ? 杜威与实用主义教育思想[M]? 北京: 人民教育出版社, 2003?[2] 赵祥麟, 王承绪编译? 杜威教育论著选[M]? 上海: 华东师范大学出版社, 1981?( 编辑? 高云伟)( 上接第 42页)也可以委托其他物业管理机构或者其他管理人管理。? 服务差?? ? 拒交费 ??? 服务更差?的恶性循环不会再上演。?物权法?的这一规定, 客观上推进了物业管理的市场化进程, 加剧了物业管理行业市场竞争的广度和深度。那些服务水平低、 服务意识差、管理不到位的物业管理公司将在激烈的市场竞争中淘汰出局。业主自治和职业经理管理小区的模式将逐步出现。中国物业管理行业的整体服务水平必将随之提升。?物权法?对物业管理活动强调的是服务, 体现出对私权的尊重和维护。如万科已经将全国 20 个城市的所有? 物业管理有限公司?统一更名为? 物业服务有限公司?, 率先依据物权法规定重新定位。物业公司更名, 会使他们更加明确自己的角色定位, 更加强调服务意识。物业管理企业要想赢得项目的管理权, 就必须在服务水平上下足功夫, 不断提高自身的服务水平, 以获得业主的认可。综上所述, ?物权法?的基本作用就是定分止争,通过确定物的权属, 减少因权属不清引起的纠纷。导致物业管理纠纷纷繁复杂的根本原因, 则是权属不清。?物权法?的颁布, 对物业管理具有正本清源的作用, 为物业管理制度的完善提供了法律基础。物业管理企业对此应当给与足够的重视, 调整企业战略和服务思路, 通过改善管理和提高服务质量赢得业主的信任。物业管理的相关主管部门也要引起重视, 及时的转变观念, 借助?物权法?出台的契机,有效引导物业管理行业向着健康方向发展, 服务水平更上一个新台阶。参考文献:[1]法律出版社研发部. 中华人民共和国物权法问答[M] . 法律出版社, 2007.[2] 丁刚毅. 新法规实施后物业公司的定位[ J]. 现代物业,2008, ( 9).[3] 鲁捷, 付立群, 胡振豪. 新编物业管理法规案例分析[M].大连理工大学出版社, 2004?( 编辑? 高云伟)45张? 莹: 对杜威? 从做中学?思想的解读

篇二：杜威“从做中学”教育理论

“从做中学”教学原则评析与启示廖 　霞 　康玉唐摘 　要 :“从做中学”是现代美国教育学家杜威提出的一个重要的教育理论 ,并在世界范围内产生了广泛影响 。本文试图对“从做中学”原则进行深入地剖析 ,找出其中的合理成分 ,从而指导我国的教育教学改革实践 。关键词 :杜威 ;“从做中学” ;评析 ;启示中图分类号 :G47　　文献标识码 :A文章编号 :CN43-1027/F(2005)5-087 -02作 　者 :廖霞 , 中南大学高等教育研究所硕士研究生 ;康玉唐 ,中南大学高等教育研究所研究员 、副所长 ;湖南 ,长沙 , 410083杜威是美国著名的哲学家 、教育家 , 现代西方教育史上最有影响的代表人物 。他的教育名著《民主主义与教育》是“理解近百年来美国以及众多国家教育演进的钥匙” [ 1] 。

　他的教育思想内容丰富 ,涉及面广 , 其中关于教育革新的思想尤为引人注目 。他以“教育即生活” ,“教育即生长” ,“教育即经验的改造”为核心命题 , 对知与行的关系进行论述 ,并提出了“从做中学” 的原则 。“从做中学”是杜威全部教学理论的基本原则 ,他把这一原则贯穿在教学领域的各个主要问题中 , 如教学过程 、课程 、教学方法等 , 都是以 “从做中学”的要求为基础的 ,充分体现了学与做的结合 , 即知与行的结合 。“从做中学”原则对推进我国的教育改革 ,更新教育思想 ,具有一定的借鉴意义 。对“从做中学” ,我们有必要进行研究 、探讨和分析 ,并且大胆地吸收其合理成分 , 从而指导我们的教育教学改革 。一、“从做中学”主要观点阐述1.“从做中学”主张从经验中积累知识 , 从实际操作中学习 。杜威主张“从做中学” ,也就是“从经验中学”。所谓经验 :“就是一个人尝试做一件事 , 这件事又反过来作用一个人 。”他认为 ,“经验包含一个主动的因素和一个被动的因素 , 在主动方面 ,经验就是尝试 , 在被动方面 ,经验就是承受结果 , 我们对事物有所作为 ,然后它回过来对我们有所影响 , 这就是一种特殊的结合 。”单纯的活动 , 并不构成经验 。

　杜威举了一个例子来理解 :“一个孩子仅仅把手指伸进火焰 ,这还不是经验 ,当这个行动和他遭受的疼痛联系起来的时候 ,才是经验 。从此以后 ,他知道手伸进火焰意味着灼伤 。”在杜威看来 ,“从经验中学习“ ,就是在对事物有所作为和享受的快乐或所受的痛苦这一结果之间 , 建立前前后后的联结 ,也就是说 , 教学应从学生的经验和活动出发 , 使学校在游戏和工作中采用与儿童青年在校外所从事的活动类似的活动形式 。没有一些游戏和工作 , 就不可能有正常而有效的学习 。杜威主张建立一种发展学生个人的首创精神和适应能力 , 培养学生的主动性 、独立性和富于智慧等积极品性的现代教育 , 他说 :“直接由经验获得的知识最有影响于行为 。”学生获得知识的途径主要从间接经验开始的 , 但这些理性知识归根究底离不开实践活动 。“实践是检验真理的唯一标准” , 在教学中学生掌握书本知识是被动的 , 它没有经过自己的实践活动 , 是不深刻的 ,因而 ,学生通过实践活动掌握知识仍然是不可缺少的主要环节 。“从做中学”“从经验中学”原则要求学生运用自己的手脑耳口等感觉器官 ,亲自接触具体的事物 , 通过思考从感性认识上升到理性认识 ,最后亲自解决问题 。我们可以看到 , 杜威要求由做而学 ,强调通过个人的活动去从头掌握 , 不断改组个人经验 ,他宣扬盲目的“做”, 集中强调“从做中学” , 偏重学的活动和技能训练 , 而轻视知识的系统学习与掌握 。但是这种方法对于培养学生的独立思考 、操作动手能力以及最终解决问题的能力是大有裨益的 。2.关于教材与课程及教学方法的选择 。杜威强烈反对传统教育所使用的以既有知识为中心的教材和由这种教材所组成的学科课程 , 他认为 :“以获取和积累知识为目的的教学是成人按照自己的标准强加给学生的 , 忽视了学生的个性 。”他认为 :“把这种早已经准备好的教材强加给儿童 , 是违反儿童天性的 ,多种多样的学科课程只会把儿童自己的统一的生活经验给以割裂和肢解 , 必将阻滞儿童的生长 , 无论是本能的 ,还是体力的 ,智力和道德能力的生长 。”因此 , 他极力强调教材的源泉应该是儿童自己的活动所形成的直接经验 。在这种认识基础上 , 他提出 ,课程不应该像传统学校那样“大半由分散在各门学科的知识材料分割成一连串片段交给学生” 。因此他设计在课程中占中心位置的是各种各样的活动作业 , 一是艺术活动 , 二是手工训练 , 三是各种服务性活动 , 同时充分运用化妆 、表演等活动形式组成儿童学习的情况和内容 。杜威主张 , 儿童所做的内容 , 主要是符合儿童心理发展年龄特征的 , 能引起儿童兴趣 ,能发挥儿童个性的具体活动 , 也就是“活动课程” 。通过活动教学 ,使儿童获得知识与技能 。因此 , 教材必须选自实际生活 , 突出“学”与“做”相结87高　校　管　理 /

　合 ,为培养学生能力以及为以后的就业准备打下结实的基础 。3.关于教师与学生在教学中的作用及师生之间民主关系的建立 。“从做中学”的教学形式是活动教学 , 活动教学中教师的作用不同于传统教学中那种专断性的主导作用 ,杜威在《明日之学校》中说到 :“教员与课本不复成为学生唯一的导师 ;手 ,眼睛 , 耳朵以及身体的全部 , 都是知识的渊薮 ,而教员变成发起人 ,课本变成实验品 。”他提出以学生为活动中心 , 教师只从旁协助学生活动 。杜威把学生视作为教育的主体 , 把教师置于从属地位 ,实际上是把教育过程跟学生自发的学习与发展相混合 , 过重强调学生的“活动” 。但是杜威的“从做中学”原则 ,突出学生在教学中的作用 , 有利于发挥学生的主动性 , 使学生的智力 、创造力不受限制地自由发展 , 培养学生在变化的环境下 , 都能独立积极学习的自我教育 、自我发展的能力 , 这一点是值得肯定的 。杜威“从做中学”的教学原则实施创建了一种和谐的师生关系 ,这种和谐关系表现在老师和学生之间民主关系的创设以及情感的交流上 。杜威在《民主主义与教育》中指出 :“传统的教育只能训练儿童恭敬 、服从 、小心从事 。这种教育只能适应统治阶级的需要 ,在民主社会里应当培养学生的积极个性 , 如 :独立性 ,主动性 ,富于智慧 。”“在气氛上改变师生之间的关系 , 使之显得更亲切和民主化 。”尊重学生 、给学生平等的权力是搞好教育工作的前提 。在教学活动中师生关系和谐有助于学生活动的开展 ,同时这种人性化的教育与社会发展的需要也是一致的 。二、“从做中学”带给我们的教育启示杜威“从做中学”理论一经提出 , 就受到了世界范围内诸多教育者和学者的关注 , 笔者仅仅从以下几个方面来谈谈对我国的教育改革和实践的启示 。1.提高儿童的独立思维能力 ,发展儿童的自由个性 。重视儿童的价值 ,尊重儿童的个性 , 是杜威教育思想的一个重要内容 。然而 ,在传统教育的过程中 , 我们总认为儿童是不成熟的个体 ,没有独立行事的权利 。因此 , 儿童在受教育过程中地位低下 、被动 , 完全随着教师的指挥棒来执行“指令” 。儿童有好动的天性 ,但而今的家长与老师却限制了儿童的这种天性 ,他们不仅限制了儿童的自由空间 , 也限制了他们的思维方式 。现在的儿童不仅要在学校接受知识的教育 , 而且还有各种各样的课外作业 ,学校为了抓教学质量把沉重的学习重担压在儿童身上 。再者 ,家长为使孩子全面发展 ,要孩子上各种培训班 ,这样就更加限制了儿童的自由发展和自由成长 ,让孩子对学任何东西产生了厌恶感 。儿童作为一个独立的个体 , 我们应该给他们自由 ,打开束缚的枷锁 , 开展兴趣的课程活动教学 , 用诱导的方法培养其思维能力 。2 .在理论知识的指导下 , 积极创建环境 , 培养学生实践动手能力 。我们知道 , 传统课程体系主要注重知识的传承 , 而时代呼唤现代教育更加注重学生素质的提升 ,完善学生的素质知识 ,培养学生的创新精神和实践能力 。因此 ,在教学上应该以理论为指导 , 加强对学生动手能力 、操作能力的培养 ;同时注重学生个性特长的培养 , 使学生有机会把学到的知识运用到实践 , 这样不仅可以更好地掌握课堂上的知识 , 而且在实践中实现认识上的飞跃 , 开拓知识视野 , 提高获得知识 、驾驭知识和运用知识的能力 ;还能培养学生不断追求新知 、实事求是 、勇于创新的精神 。而今社会中 , 学校为了提高升学率 、中止甚至根本就没有开办美育 、体育方面的课程 ,学生都成了学习的机器 , 记忆的机器 。我们应该以学生感兴趣的活动开展教学 , 如设置一个有趣的情景 , 先由学生提出要解决的问题 , 学生对情景进行观察并寻找资料 , 研究提出解决的方案 。接着由学生自己实施方案 , 最后检查与评价该活动 。因此 , 我们应该建立各种课外兴趣活动课 、做游戏 、讲故事等 ,组织形式多样的竞赛活动来培养学生实践活动能力 。3 .在教学过程中 , 要积极创设师生之间的和谐关系 。“从做中学”原则的实施就是为了创设一种新型的民主的师生关系 。这种融洽的师生关系有助于学习活动的开展 。因此 , “从做中学”还给我们一些这样的启示 :教师与学生的关系影响着教学 。师生之间良好的关系表现为教育活动中教师与学生之间协调一致 , 这种良好的关系建立取决于教师的教育水平 , 直接受制约于教师的专业知识 、教育技能 、思想品德和人格力量 。其次教师应该形成正确的学生观 。尊重学生的意见和看法 , 善于采纳学生有益的建议 。再次教师应该充分尊重学生 , 一切从学生实际出发 , 考虑学生的年龄特征 、心理和生理特点 , 客观地 、全面地 、深入地了解学生 , 并进行针对性教学 , 实施因材施教 。最后 , 老师要把握学生当前的思想实际 。教育者要经常地 、不断地掌握学生的思想脉搏 , 注重保护学生的自尊心 、自信心 ,不讽刺挖苦学生 , 提倡师生之间的朋友关系 , 平等相处 ,只有这样才能建立起和谐的师生关系 。参考文献:[ 1] 单中惠, 朱镜人著.外国教育经典解读[ M] .上海:上海教育出版社, 2004[ 2] (美)杜威著、傅统先、邱椿译.人的问题[ M] , 上海:上海人民出版社, 1965[ 3] (美)杜威著、赵祥麟等译.学校与社会·明日之学校[ M] , 北京:人民教育出版社, 1994[ 4] (美)约翰·杜威著, 王承绪译.民主主义与教育[ M] , 北京:人民教育出版社, 1990(责任编辑:帅时远)88企业家天地·理论前沿 / 2005 / 5

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